리딩지저스 33주차 5일

마가복음 6장은 예수님이 배척을 받으시는 내용과 열두 제자를 파송하는 기사가 서로 연결되어 나타납니다. 장차 주님을 따르는 제자들 역시 사람들의 배척을 받게 될 것을 예고합니다. 다른 복음서에 비해 세례요한의 죽음에 대해서 상세히 기록된 마가복음에서 요한의 죽음은 장차 있을 예수님의 죽으심을 예고하는 전주곡 역할을 합니다. 두 종류의 잔치인 헤롯 왕궁의 잔치와 광야에서 예수님이 베푸신 잔치를 나란히 보여줌으로써 누가 진정한 왕인지 드러내고 있습니다. 예수님은 광야에서 오병이어의 이적으로 목자 없는 양 같은 백성들을 인도하신 후 바람이 불어오는 바다에서도 선한 목자로서 두려워하는 제자들을 인도하십니다.

마가복음 7장은 제자들이 부정한 손으로 떡을 먹어서 장로들의 유전을 어겼다고 지적하는 종교 지도자들에게 예수님이 참된 정결이 무엇인지 가르쳐주시는 내용입니다. 예수님은 종교지도자들이 폐한 하나님의 말씀이 가르쳐주시는 참된 정결과 부정한 것이 무엇을 말하는지 비유를 통해 구체적으로 설명해 주십니다. 예수님이 이방 땅에서 행하시는 치유 사역들을 통해 하나님 나라의 복음이 유대를 넘어 이방인에게도 충만하게 미치고 있다는 사실을 보여주십니다.

마가복음 8장은 예수님이 두 번에 걸쳐 무리를 먹이신 이적을 기록했는데, 유대 지역에서 오병이어 사건과 이방 지역에서 칠병이어로 사천명을 먹이십니다. 예수님이 떡이 없는 것을 염려하는 제자들의 불신앙을 책망하시고, 벳대다의 소경을 두 단계에 걸쳐 치유하심으로써 제자들의 영적인 눈을 열어주시는 내용입니다. 예수님이 어떤 분이신지에 대해서와 예수님을 따르는 제자들이 어떤 사람들인지 가르쳐주십니다.

마가복음 9장은 예수님의 변화산 사건을 통해 예수님께서 받으실 영광을 미리 보여줍니다. 그 전에 십자가가 있어야 한다는 것을 확증해 주십니다. 산 위의 영광과 대조적으로 산 아래에서는 제자들이 귀신에게 쩔쩔매고 있습니다. 또한 길 위에서 예수님은 높은 자리를 놓고 다투는 제자들에게 하나님 나라의 질서가 이 세상과 어떻게 다른지 설명하십니다. 영생과 하나님 나라를 위해서라면 어떤 대가를 각오하고라도 죄를 끊어야 하고 불의와 고난으로 연단을 받아 정결해져야 할 것을 가르치십니다.

마가복음 10장은 이혼 문제를 두고 예수님을 시험하는 바리새인들에게 결혼 제도를 허락하신 참 의미를 일깨워 주십니다. 팔레스타인 사회에서 가장 가치 없는 존재와 가장 가치 있는 존재를 나란히 소개하면서 누가 하나님 나라에 합당한지 보여줍니다. 예수님에 대한 사랑과 비견할 수 있는 대상은 없으며, 이 세상을 버린 자만이 하나님 나라를 얻을 수 있음을 교훈합니다. 세속적인 영광을 구하는 제자들에게 종의 길을 가는 예수님의 길을 따르지 않고는 영광이 없다는 사실을 가르쳐주십니다. 또한 예수님의 가르침을 깨닫지 못하는 제자들과 달리 예수님을 믿고 구원 받은 소경 바디매오의 이야기가 기록됩니다.

리딩지저스 33주차 5일을 묵상하면서 예수님께서는 아담의 타락의 번복과 새 창조에 속한 하나님 나라의 임재를 치유 사건과 이적을 통해서 드러내심을 보게 됩니다. 또한 물리적 치유를 넘어서 영적인 치유를 행하십니다. 바라기는 오늘 하루 예수님 안에서 온전한 회복이 이루어지고 우리의 현장 속에서 하나님의 나라가 임하길 간절히 소망합니다.